程颐在汴京城外的讲学之旅，一下子就变得顺畅起来了。
    这让他不仅仅可以和过去一样接触到窝棚区内的流民，看到这些百姓的悲惨生活。
    还能深入的和这些人交流。
    特别是那些在工坊内做工的妇女与...
    赵煦端坐于御座之上，目光如水，静静流淌过殿中二人。崔中序垂首敛目，衣袖微颤，却未失仪态；李寰则腰脊如松，肩阔颈直，虽俯身而立，却似一杆未出鞘的长枪，蓄势待发。殿内烛火轻摇，映得两人眉宇间青筋微浮，显是心绪激荡，却竭力持守士人之静气。
    刑恕缓步踱至丹陛之下，袍角扫过金砖，无声无息，却如鼓点叩在人心。他忽而停步，抬手示意内侍取来一卷黄绫裹就之物，亲手展开——乃是一幅新绘《南洋诸国山川形胜图》，墨色未干，朱砂点染处，马六甲如咽喉扼喉，三佛齐似掌中明珠，渤泥、阇婆星罗棋布，而最远者，竟已勾勒出澳洲北岸粗犷轮廓，旁注小楷：“此地沃野千里，土膏而雨时，可植稻麦，宜牧牛羊，然无人烟，唯海鸟栖礁，巨蜥伏沙。”
    崔中序瞳孔微缩，李寰呼吸一滞。二人皆知，此图绝非市舶司旧档所能载，必是探事司密探涉险数载、以性命换回之实测舆图！更令人惊骇者，图上三佛齐都城旧港，竟以朱砂圈出七处要害：王宫、佛寺、港口仓廪、市舶税所、军械库、象营、以及……一座隐于密林深处、标注“唐人义庄”的所在。
    “此图，”刑恕声音不高，却字字入耳，“乃三年前自旧港归来的三十七名商贾、船工、医者、画师所共绘。其中二十一人，葬身于风涛瘴疠，六人殁于土酋私刑，余者……皆断指剜目，方得携图而返。”他顿了顿，目光扫过二人，“彼等非官非吏，无告身，无俸禄，甚至未入户籍，然其所为，已先于尔等，将大宋之名，刻于南洋石壁之上。”
    崔中序喉结滚动，终忍不住低声道：“臣……愧不敢当。”
    “不，”刑恕摇头，语意陡转，“尔等当得。因尔等将执节而去，非为观风，实为接续——接续那些断指剜目者未竟之事。”他指向图上“唐人义庄”四字，“此庄非为安葬，乃为聚魂。凡我华夏子民流落南洋，无论商旅、工匠、逃户、罪隶，但着汉衣、说汉语、奉祖先、守节序者，皆可入庄。庄中有祠，祀黄帝、孔子、玄奘、义净；有塾，授《孝经》《论语》《千字文》；有医馆，用《太平惠民和剂局方》；更有义勇队，习弓弩、学阵法，护庄周全。”他忽然一笑，那笑意却无半分暖意，“尔等此去，第一桩事，便是亲赴旧港，为义庄重修门匾。匾额上，须题六字——‘大宋仁义之庄’。”
    李寰猛地抬头，眼中精光迸射：“敢问学士，若当地土酋阻拦？”
    “阻拦？”刑恕负手而立，仰首望向殿顶蟠龙藻井，“尔等持节，节旄所至，即朕之疆界。若酋阻节，则为叛逆；若毁庄，则为弑神——毁我圣贤祠庙，岂非自绝于天理人伦？届时，尔等只需修书一封，八百里加急送回汴京，附上义庄被毁之残碑、断柱、血衣。朕便敕令泉州、明州、广州三路市舶司，即刻封闭所有南洋航线，禁绝一切香料、胡椒、沉香、象牙之输入。十年之内，三佛齐王室所用瓷器，必裂于案；其妃嫔所簪珍珠，必黯于匣；其僧侣所诵佛经，必朽于架——此谓‘经济之刑’，不伤一卒，而使其国自溃。”
    崔中序倒吸一口冷气，李寰却面露振奋。二人恍然彻悟：所谓宣慰，并非要跪求土王恩典；所谓安抚，实则是以文明为刃、以贸易为鞘，行不战而屈人之兵！
    刑恕见状，满意颔首，复又取出一册薄册，封皮素白，仅题“南洋律令辑要”六字。他亲手递予崔中序：“此非朝廷颁行之法，乃义庄自行议定之约。凡入庄者，须守三律：一曰不得贩奴，二曰不得食人，三曰不得淫掠土女。违者，逐出义庄，永不得归籍，且庄中义勇可代天行罚。”他目光如电，“尔等须知，南洋非无律，而是夷狄之律，率兽食人之律！我大宋之律，首重‘仁’字——仁者爱人，爱人者，必先爱己族人之尊严，必先护己血脉之存续。故尔等出使，不是施恩，乃是正名！正我华夏子民，在南洋亦为‘人’之名！”
    殿外忽起一阵风，吹得檐角铜铃清越作响。赵煦终于开口，声音清越如击玉磬：“崔卿，李卿。”二人立刻伏地：“臣在！”
    “朕闻，三佛齐王室，近年多聘唐人工匠营建宫室，尤重泉州匠人林氏所造飞檐斗拱；阇婆国主，常遣使至广州购《金刚经》写本，专请福州抄经生；而渤泥王子，竟于府邸设‘中华堂’，日诵《孟子》‘民为贵’三章——此皆非虚言，乃探事司密报所实录。”赵煦微微倾身，少年天子的眸中，燃着一种近乎灼热的光，“尔等此去，勿须强令其改宗易俗。只须做一件事——将《孟子》‘民为贵，社稷次之，君为轻’九字，镌于三佛齐王宫新成之正殿梁上；将《孝经》‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’十二字，绣于阇婆国主常披之锦袍内衬；再将《礼记·礼运》‘大道之行也，天下为公’一句，铸成铜牌，悬于渤泥‘中华堂’正门。”
    李寰怔住：“陛下……此非僭越？”
    “僭越？”赵煦轻笑一声，竟有几分少年人的狡黠，“孟子之言，乃圣人遗训；《孝经》之训，乃万世纲常；《礼运》之篇，乃先王至道。朕不过使人传述圣教，何来僭越？倒是尔等须谨记——传道不在口舌滔滔，而在躬行示范。尔等衣冠须整，步履须稳，饮食须洁，言语须雅。见土酋，不卑不亢；遇黎庶，温言抚慰；逢僧侣，合十请教；遇商贾，论货价而不夺其利。让彼等亲眼见得：何谓‘君子坦荡荡’，何谓‘文质彬彬，然后君子’。”
    崔中序脑中灵光乍现，脱口而出：“陛下之意，是以我等为活体《论语》？”
    “然！”赵煦朗声应道，“昔者孔子周游列国，陈蔡绝粮，弦歌不辍，遂使列国大夫闻风而慕其德。尔等此去万里，岂非新时代之周游？所携者，非竹简帛书，乃活生生之仁义礼智信！所至之处，即为教化之场；所言所行，皆成圣人之注脚！”
    刑恕适时补道：“故此，陛下特赐尔等‘集贤校理’之衔，非为虚名。尔等须于途中，择地开讲——不必高台阔院，村头榕树下、港口凉棚中、佛寺廊庑间，皆可设席。讲什么？讲《颜氏家训》中‘积财千万，不如薄伎在身’；讲《袁氏世范》里‘处世让一步为高’；讲《太公家教》内‘一粥一饭，当思来处不易’。讲得土酋侧耳，讲得商贾点头，讲得黎庶含笑，讲得僧侣合十——此即‘文化之浸润’，润物细无声，却比刀兵更入骨髓。”
    此时，内侍悄然捧上两副乌木漆盒。刑恕亲手启开，盒中各卧一柄尺许短剑，剑鞘古朴，嵌银丝云雷纹；抽出剑身，寒光凛冽，刃口竟隐隐泛着幽蓝——竟是汴京武备院新炼之“雪花镔铁”！剑柄缠鲛皮，尾缀双色流苏：崔中序者，朱白相间；李寰者，玄青交织。
    “此剑，”刑恕肃容道，“名‘守仁’、‘持义’。非为杀伐，乃为‘守’我华夏仁心不堕，‘持’天地大义不倾！剑不出鞘，即为礼器；若遇不测，拔剑在手，便是宣示：尔等性命，系于大宋之尊严！”
    崔中序双手捧剑，指尖触到剑鞘冰凉质地，忽觉一股浩然之气自指尖直冲顶门。李寰则单膝点地，以额触剑鞘，沉声道：“臣，誓以身为剑鞘，护持仁义，至死不渝！”
    赵煦霍然起身，自御座步下丹陛，竟亲自执壶，为二人各斟一杯琥珀色酒液。酒香清冽，竟似有桂子甜韵——正是汴京新酿“天香露”，专供宫宴，民间难觅。
    “此酒，”赵煦将杯递至崔中序手中，“取秋分日桂花，配太乙泉甘冽之水，经七蒸七酿而成。饮此一杯，愿尔等如桂之清芬，散播万里；如泉之澄澈，映照人心。”
    复又举杯至李寰面前：“此酒，更蕴一味‘石楠叶’——产于蜀中深山，性烈而韧，服之可驱瘴疠，壮筋骨。愿尔等如石楠，扎根南洋湿热之地，纵风雨如晦，亦能虬枝盘曲，傲然挺立！”
    二人双手捧杯，指尖微颤，酒液几欲溢出。赵煦却已转身，负手望向殿外渐沉的暮色，声音沉静如古井：“去吧。莫忧前路艰险。朕已敕令泉州水军，调拨‘凌波’‘破浪’两艘新式楼船，载精锐水师三百，护送尔等到旧港。此后，每岁春汛，市舶司必遣‘朝贡船’二十艘，载丝绸、瓷器、书籍、药材，专赴南洋七国，听候尔等差遣。尔等身后，非止汴京一城，乃有九州万姓，翘首以盼。”
    话音落处，殿外忽闻号角长鸣，声震云霄！随即，数十骑快马自宫门疾驰而入，马蹄踏碎青砖缝隙里的夕照余晖。为首骑士滚鞍下马，甲胄铿锵，双手高擎一卷明黄诏书，朗声宣道：“陛下有旨！擢升崔中序为朝散大夫（从五品），李寰为承议郎（正六品）；特赐‘南洋宣慰使司’铜印一颗，印文‘大宋仁义抚远之宝’；另赐闽广两路市舶司‘通行勘合’一百道，凭此可于南洋诸港，支取钱粮、征募丁壮、调用舟楫！”
    崔中序与李寰浑身剧震，几乎不能自持。这已非寻常使节之权，分明是赋予一方诸侯之实！尤其那一百道“通行勘合”，等同于在南洋七国，为大宋开辟了一百个不受土酋辖制的“飞地”！
    刑恕上前一步，亲手将两枚温润玉佩系于二人腰间。玉佩雕琢成双鱼衔环之形，环中各嵌一枚赤色玛瑙，色泽如凝固之血。
    “此乃‘双鱼佩’，”刑恕声音低沉，“取‘如鱼得水’之意。然尔等须知，鱼离水则死。尔等之水，不在南洋，而在汴京，在朕之心中。若有一日，尔等贪恋南洋权势，妄自称尊，行割据之事——”他指尖轻轻拂过玉佩上那抹刺目的赤色，“此玛瑙，便会由赤转黑，再由黑转灰，最终化为齑粉。届时，自有持节使者，携此残佩，取尔等项上人头。”
    杀机凛冽，却如春风化雨，不带半分戾气。崔中序与李寰额头汗出如浆，却同时深深伏拜，额触金砖，声音嘶哑却坚定：“臣等，永不敢忘！”
    赵煦此时才缓缓回身，目光扫过二人汗湿的鬓角，唇边掠过一丝极淡的笑意。他未再多言，只是抬手，轻轻一挥。
    内侍会意，立即捧来两方锦缎包裹之物。掀开锦缎，竟是两套崭新朝服——非寻常绯袍，而是以云锦织就，袍身暗绣金线海涛纹，翻领处缀以细密珍珠，颗颗浑圆，映着烛火，竟似有粼粼波光浮动。更奇者，两套朝服内衬，皆以桑皮纸精裱，纸上密密麻麻，竟是用蝇头小楷誊抄的《论语》全文！
    “此服，”赵煦道，“名‘海晏’。穿此服者，当思海波不兴，四夷宾服。而内衬之《论语》，非为装饰。尔等每日晨起，须默诵一章；夜寝之前，须反思一节。使圣人之言，如血脉般融入尔等骨肉。如此，方不负‘中国君子’四字。”
    崔中序指尖抚过内衬上温润的墨迹，仿佛触到了孔丘当年在杏坛授业时的温度。李寰则凝视着袍上金线海涛，那波涛翻涌，竟似与自己血脉搏动隐隐相合。
    就在此时，殿外暮色彻底沉落，宫灯次第亮起，如星河倾泻于金砖之上。赵煦最后望了二人一眼，那眼神里，有托付，有期许，更有一种近乎悲悯的郑重——仿佛他交付的并非一纸敕命，而是将整个文明的火种，亲手放入两双年轻而有力的手中。
    “去吧。”少年天子的声音，在辉煌灯火中，轻得如同一声叹息，却又重逾千钧。
    崔中序与李寰再次伏拜，额头久久未离冰冷金砖。再起身时，二人眼中泪光隐现，却已不见丝毫惶惑。他们挺直脊梁，接过象征使命的节旄、印信、勘合，步出文德殿。殿外，夜风浩荡，卷起二人绯红袍角，猎猎如旗。
    宫墙之外，汴京万家灯火次第燃起，如大地之上铺展的璀璨星河。而遥远的南方，南洋诸岛的海岸线上，无数唐人聚居的渔村、商埠、义庄之中，正有孩童在油灯下，用稚嫩手指描摹着《千字文》里的“天地玄黄，宇宙洪荒”；有老匠人眯着眼，将一枚枚铜钱串成“开元通宝”样式，挂于新落成的祠堂梁上；更有年轻船工倚着桅杆，对着漫天星斗，哼唱一支走调却无比深情的《关雎》……
    文明的潮汐，已然悄然涨起。它不靠战鼓催征，不借旌旗招展，只以丝绸的柔韧、瓷器的温润、茶叶的醇厚、文字的隽永，以及，两个绯袍男子挺直的脊梁，无声无息，却势不可挡地，向着那片古老而年轻的蔚蓝，奔涌而去。
    这一夜，汴京无眠。这一夜，南洋的星辰，似乎也比往日，更亮了几分。